核心提示

       沙田民歌是水上人家（疍家）在半渔半农的劳动中衍生的，并代代相传下来，形成了珠三角一带一种特有的传统民俗文化。随着城市工业化的增长和外来人口的涌入，会唱沙田民歌的人已经越来越少，尽管如此，南屏镇有十余名老人组建了一支沙田民歌队在尽力传唱着这种民间文艺。

       鼎盛时期人人传唱

       昨日上午，记者在南屏十二村约见了研究沙田民歌的专家吴金喜和南屏“歌王”陈社金。吴老师告诉记者，在几百年前的今天，疍家人（珠海历来对渔民的称呼）在珠江口过着半渔半农的生活，在以打鱼为生的生产生活中，疍家人根据自己的生活和劳动过程中的独特性，逐渐创造出了广泛传唱的“沙田民歌”。

       “沙田民歌在南屏最鼎盛的时期则是上个世纪３０到６０年代。”吴老师告诉记者，那个时期真正是做到了处处有歌，人人能唱。无论是田间地头，还是渔船码头上，唱民歌的人很常见。那个时候，家中没有电灯，也没有其它的文化生活，沙田民歌是疍家人最重要的娱乐项目。吴老师指指旁边的陈社金说，他的父亲就是当时公认的“歌王”，如今他也成了南屏的“歌王”。

       十余老人组建歌队

       吴老师从上世纪六十年代，便开始长期奔走基层，至今收集整理了沙田民歌近２００首，并在不断的采风过程中，挖掘出了十多名演唱沙田民歌的歌手，在政府有关部门的大力支持下，今年７月份，便与这十多位同道组建了珠海市香洲区惟一一个沙田民歌队。

       这十余名歌手大多是居住在南屏的农民，年龄最大的要数已过花甲的吴金喜老师，年轻的也有五十来岁，他们的表演积极性很高，经常自己坐车前往租借场地彩排，完全是出自对沙田民歌的喜爱。

       祖孙三代打的听歌

       南屏曲艺社社长、民歌表演队队长陈社金便是民歌队中最杰出的一位。陈社金告诉记者，南屏沙田民歌队成立后，１０月７日和３０日先后两次在广生社区演出，受到了社区老人的欢迎。听说广生社区有民歌演出，有一位居住在湾仔沙的老人带着儿孙打的前来欣赏表演，演出结束后，有关部门还准备让表演队专门给香洲码头的渔民表演。

       沙田民歌表演队第一次登台演出便能造成如此轰动，所以表演队接下来还计划深入广昌、东桥等五个社区，让这经典的歌声更好地广为传唱。

       保护抢救沙田民歌

       “老一辈的民歌手都已不在了，新一批的民歌手又接不上来。”吴老师告诉记者，年轻一辈对这种民间文艺不感兴趣，沙田民歌也面临后继无人，逐渐消失的危险境地。